حجت الاسلام والمسلمین حسن غفاری فرد مدیر گروه تبلیغ موسسه عالی امام رضا(ع) و کارشناس جامعه شناسی در گفت و گوی تفصیلی با دانا به تشریح اهداف و اقدامات پشت پرده مکتب شیرازی ها پرداخت.
 
وی در پاسخ به این سؤال که آیا گروه‌هایی نظیر سید صادق شیرازی برای فتاوا و اقداماتشان توجیهات عقلی و روایی نیز دارند؟گفت: سه مطلب در این ایام باهم خلط می‌شوند؛ اول اینکه در صدر اسلام چه اتفاقاتی افتاد و چه گذشت؟ دیگر اینکه نسبت به آن اتفاقات چگونه باید برخورد کرد؟ و نکته سوم اینکه تکلیف ما محبان اهل‌بیت علیهم‌السلام در مواجهه با مردمی که در آن عصر حاضر نبودند و فهم درستی نسبت به آن قضایا ندارند چگونه باید باشد؟ اینکه در صدر اسلام اتفاقات بدی افتاد و اینکه حق امیرالمؤمنین علیه‌السلام را غصب کردند، اینکه جنگ جمل را راه انداختند، اینکه ثقیفه را تشکیل دادند، مواردی نیست که بشود منکر آن‌ها شد و یا شیعه بخواهد نسبت به آن بی‌تفاوت باشد.
 
وب افزود: در فرمایشات حضرت امام (ره) نسبت به تاریخ و ظلم به ائمه، به دلایلی، تاریخ را از یک مقدار جلوتر بازبینی می‌کند و می‌گوید: «بنی‌عباس و بنی‌امیه (علیهم‌لعنه‌الله) حق ائمه (ع) را غصب کردند» یا اگر کتاب کشف‌الاسرار امام (ره) را مرور کنیم، متوجه می‌شویم که مملو از دفاعیات از اهل‌بیت (ع) نسبت به ظلمی که در صدر اسلام به آن‌ها شده است، می‌باشد. روایت‌های این کتاب هم اختصاص به منابع شیعی ندارد و مملو از منابع اهل سنت است که مشهورترین آن‌ها هم داستان غدیر است که 35 کتاب معتبر اهل سنت این موضوع را نقل کرده‌اند. بنابراین نه جمهوری‌اسلامی به دنبال انکار ظلم در حق اهل‌بیت (ع) است، نه امام خمینی (ره) به دنبال انکار آن بود و نه مقام‌معظم‌رهبری (دام‌ظله‌العالی) به دنبال انکار آن است و نه حتی بزرگان سابق بر این‌ها همچون مرحوم سید شرف‌الدین یا مرجع بزرگ جهان تشیع حضرت آیت‌الله بروجردی که معاصرین به‌تبع این بزرگان این راه‌ها را رفته‌اند، به دنبال انکار این موضوع بودند. آیت‌الله بروجردی که همه اعتراف دارند در عصر خودش با اینکه حکومت اسلامی را  در اختیار نداشت، تک مرجع جهان تشیع بود، دنبال وحدت بود اما به دنبال انکار این حقایق نبود.