بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

مـژده‌ی آمـدنت قیمـت جـان می‌ارزد         تاری از موی تو آقـا به جهـان می‌ارزد

یا صاحب‌الزمان!
می‌گویند درد انتظار مثل درد دندان است که تا به سر نیامده به عمق جان اثر می‌کند. ولی ای کاش درد انتظارت مثل هزاران درد دندان بود. درد فراقت بند بند وجودم را می‌گدازد. نمی‌دانم چه وقت این سوز هجران به سر خواهد آمد و آن لحظه‌ی باور نکردنی برایم به وقوع خواهد پیوست.
یا صاحب‌الزمان! تا کی در آسمان به پرنده خیره شوم؟ تا کی در پیاده‌روی نگرانی انتظار قدم زنم؟ تا کی گل‌های سرخ را به یادت بر پرده‌ها سنجاق کنم؟ و تا کی شب‌های جمعه به یادت بخوانم سلامٌ علی آل یاسین؟ چشم به راهم و در انتظارت، تا با دلی سوخته از فراقت در نیمه‌ی شعبان برای خدمتگزاریت کمر همّت بندم. تا یار که را خواهد و میلش به که افتد.

قطعى بودن ظهور حضرت مهدى محمّد بن الحسن العسکرىّ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف

شارحان معروف نهج البلاغه مانند ابن ابى الحدید و ابن میثم بحرانى و هاشمى خوئى معتقدند که مقصود امیر المؤمنین علیه السّلام ، حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف است . دلیل اینکه پیامبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله و سلّم وعده جزمى ظهور حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه را داده است ، روایاتى است فوق تواتر که از فریقین ( اهل سنّت و شیعه ) از حضرت رسول صلّى اللّه علیه و آله و سلّم نقل شده است . درباره این روایات و مسائل دیگر که مربوط به وجود حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه و بقاى عمر شریفشان در این مدّت طولانى میباشد ، تاکنون صدها کتاب و مقاله منتشر شده است . از جامع‏ترین کتاب‏ها که اینجانب درباره مسائل فوق دیده‏ام ، کتاب منتخب الاثر فى الامام الثّانى عشر تألیف دانشمند معظّم جناب آقاى لطف اللّه صافى گلپایگانى است که میتوانم بگویم تحقیق در همه مسائل مربوط به حضرت مهدى بقیّة اللّه عجّل اللّه تعالى فرجه را بحدّ نصاب رسانده و با روشنترین دلائل و براهین عقلى و نقلى از عهده اثبات مسائل مربوطه و ردّ تخیّلات منکرین برآمده و عذرى براى انسان خردمند و با انصاف باقى نگذاشته است . و در همین تاریخ براى تشکّر از ایشان درباره این کتاب مذاکره‏اى کرده‏ام ، ایشان مژده اضافات تکمیلى بر این کتاب و اقدام به ترجمه فارسى آنرا داده‏اند . امیدوارم خداوند ایشان و امثال ایشان را مشمول الطاف خفیّه و جلیّه خود قرار بدهد . ما در این مبحث بهمین مقدار کفایت نموده و انشاء اللّه در مباحث

بعدى این مجلّدات ، مسائل مربوط به دولت جهانى که جهان در انتظار آن است و همچنین مسائل مربوط به حضرت بقیّة اللّه الاعظم محمّد بن الحسن عجّل اللّه تعالى فرجه را مشروحا مطرح خواهیم کرد . 24 ، 27 فلا تطمعوا فى غیر مقبل و لا تیأسوا من مدبر ، فإنّ المدبّر عسى ان تزلّ احدى قائمتیه و تثبت الأخرى فترجعا حتّى تثبتا جمیعا ( پس علاقمند به زمامدارى کسى نباشید که بآنچه که خود از وى میخواهید روى نیاورد و نا امید از کسى که پشت گردانیده است نیز نباشید ، زیرا چه بسا که یکى از دو پاى شخصى که پشت گردانیده است بلغزد و پاى دیگرش ثابت بماند و آنگاه هر دو پاى او برگردند و ثابت شوند [ و او روى بیاورد ] ) .

در تفسیر چند جمله فوق اختلافى میان شارحان نهج البلاغه دیده میشود . بنظر میرسد بهترین تفسیر همانست که محقّق مرحوم حاج میرزا حبیب اللّه هاشمى خوئى از مرحوم محمّد باقر مجلسى نقل مى‏کند که او گفته است : « یعنى اگر از انسانهاى شایسته خلافت ، کسى اقدام به تصدّى خلافت نکرد ، شما طمع نکنید که او در هر حال آنرا بپذیرد ، زیرا ممکن است شرائط خلافت مختلّ بوده باشد چنانکه در زمان اکثر ائمّه ما علیهم السّلام چنین بود . بعضى گفته‏اند : منظور امیر المؤمنین علیه السّلام از « کسى که مقبل نیست » اشخاص منحرف از دین بجهت ارتکاب گناه مى‏باشند ، زیرا حائز نیست که براى خلافت اینگونه اشخاص علاقمند باشید . » گفته شده است که در بعضى نسخه‏ها چنین است :

فلا تطعنوا فى عین مقبل اى من أقبل على هذا الامر .

( طعن نزنید اگر از خاندان عصمت کسى به امر خلافت روى بیاورد . ) و از کسى که از خلافت رویگردان باشد ، ناامید نشوید . مجلسى در تفسیر این جمله هم میگوید : اگر کسى از اشخاص شایسته خلافت از طلب خلافت رویگردان گشت ،

از برگشتن او به امر خلافت مأیوس نشوید ، زیرا روى گردانیدن آن انسان شایسته از

پذیرش خلافت بجهت فقدان بعضى شروط آن مانند کمى یاور و غیر ذلک میباشد و معناى اینکه شخص رویگردان از خلافت که بجهت لغزش یک پایش در موقعیّت محیط براى او بوده باشد ، ممکن است از آن لغزش رهایى یابد ، اشاره به فقدان بعضى شرایط است . » 1 تعبیر لغزش نباید مورد تعجّب باشد باینکه پیشواى معصوم هرگز به لغزش نمى‏افتد ، زیرا این تعبیر در جاى دیگر با کمال وضوح به فقدان شرط آمده است .

امیر المؤمنین علیه السّلام میفرماید : لو قد استوت قدماى من هذه المداحض لغیّرت أشیاء . 2 ( اگر دو پایم از این لغزشگاهها ، استقرار یابد و محکم گردد ، اشیائى را تغییر خواهم داد . ) 28 ، 31 ( الا إنّ مثل آل محمّد صلّى اللّه علیه و آله کمثل نجوم السّماء اذا خوى نجم طلع نجم . فکانّکم قد تکاملت من اللّه فیکم الصّنائع و أراکم ما کنتم تأملون ( آگاه باشید ، مثل اهل بیت محمّد صلّى اللّه علیه و آله و سلّم مثل ستارگان آسمان است . هر گاه ستاره‏اى از آنان غروب کند ، ستاره‏اى دیگر طلوع نماید ، چنانکه مى‏بینیم فضل و اعمال خداوندى درباره شما تکمیل گشته و آنچه را که آرزو مى‏کردید ، بشما نشان داده‏است . )

اعمال شب نیمه‌ی شعبان

امام باقر علیه السلام فرمودند:
شب نیمه‌ی شعبان بعد از لیله القدر، برترین شب‌هاست. خداوند در آن شب فضل خود را به بندگان عطا می‌فرماید و ایشان را به کرم خویش می‌آمرزد. پس در تقرب جستن به سوی خدای تعالی کوشش کنید زیرا خداوند به ذات مقدسش قسم یاد فرموده است که هیچ سائلی را در آن شب از درگاه خود دست خالی برنگرداند مادامی که خواسته‌ی او معصیت نباشد و خداوند آن شب را به ما اختصاص داده است. پس در دعا و ثنا بر خدای تعالی در آن شب کوشش نمایید.
(مفاتیح الجنان)

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
در شب نیمه‌ی شعبان روزی‌ها تقسیم می‌شود و عمر مردم معین می‌گردد و روندگان به حج نامشان نوشته می‌شود و خدای تعالی در خلق خود افراد بیشماری را می‌آمرزد.
(مفاتیح الجنان)

دعای شب نیمه‌ی شعبان
هر کس در شب نیمه‌ی شعبان 21 مرتبه این دعا را مابین نماز مغرب و عشاء، قبل از آنکه سخنی بگوید بخواند، تا شب نیمه‌ی شعبان سال بعد به فرمان خدا، هیچ مکروهی به او نرسد و اگر عمر او تمام شده باشد، خداوند عمر دوباره به او کرامت فرماید.

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم انک علیم حلیم ذو اناة و لا طاقة لنا بحکمک یا الله یا الله یا الله، الامان الامان الامان من الطاعون و الوباء و موت الفجأة و سوء القضاء و شماتة الاعداء، ربنا اکشف عنّا العذاب انا موقنون برحمتک یا ارحم الراحمین.
(از کتاب عنوان الکلام مرحوم ملا محمدباقر فشارکی ص 210)

********************

قراءت قرآن در شب نیمه‌ی شعبان
هر کس در شب نیمه‌ی شعبان سه مرتبه سوره‌ی یاسین را بخواند، مرتبه‌ی اول به نیت طول عمر، مرتبه‌ی دوم به نیت توانگری و مرتبه‌ی سوم به نیت دفع بلیات، در آن سال از آفات و فقر در امان می‌ماند و عمر او طولانی می‌گردد. پس از تمام کردن سوره در هر مرتبه دعای زیر را با تضرّع بخواند:

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم یا ذَالمنِّ لا یُمَنُّ علیک یا ذالطَّولِ لا اله الا انت، انت ظهرُ اللاجین و جارُ المستجیرین و امان الخائفین اِن کُنتُ شقیّاً محروماً مُقْتِراً فی الرزق، فامحُ فی امِّ الکتاب شقاوتی و حرمانی و اقتارِ رزقی و اثبتنی عندک مرزوقاً موفِّقاً للخیراتِ، فانک قُلتَ فی کتابکَ المنزل یمحواللهُ ما یشاءُ و عندهُ امُّ الکتابِ.

********************

زیارت امام حسین علیه السلام در شب نیمه‌ی شعبان
باید دانست که زیارت سیدالشهداء علیه‌السلام در شب نیمه‌ی شعبان بسیار سفارش شده است و ساده‌ترین زیارت که می‌توان در همه وقت آن حضرت را به آن زیارت نمود آن است که سه مرتبه بگویی:

صلی الله علیک یا ابا عبدالله
و یا اینکه بگویی:
السلام علیک یا اباعبدالله السلام علیک و رحمة الله و برکاته
که خداوند سلام تو را به آن حضرت می‌رساند.

********************

روز نیمه‌ی شعبان

روز نیمه‌ی شعبان روز میلاد باسعادت امام زمان حضرت حجة ابن الحسن العسکری عجل تعالی فرجه الشریف است و بسیار شایسته است زیارت آن حضرت و دعا کردن بر فرج آن حضرت و درخواست از خداوند برای تعجیل در ظهور آن بزرگوار.

چگونگی دعا کردن بر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
اول: از خداوند بخواهیم که در فرج آن حضرت تعجیل کند مثل اینکه بگوییم:
اللهم عجل لولیک الفرج  یا بگوییم   اللهم عجل فرج ولیک
دوم: اگر کسی برای ظهور و فرج آن بزرگوار دعا کرد آمین بگوییم.
سوم: از خداوند بخواهیم که فرج آل محمد را نزدیک گرداند.
چهارم: فرج و گشایش در امر همه‌ی مؤمنین را از خداوند بخواهیم.
پنجم: از خداوند درخواست کنیم که اسباب و مقدمات ظهور آن حضرت را فراهم کند.
ششم: از خداوند بخواهیم که گناهانی که سبب به تأخیر افتادن فرج آن حضرت شده است را بیامرزد.
هفتم: نابودی دشمنان آن حضرا را از خداوند بخواهیم.
هشتم: از خداوند بخواهیم تا با ظهور امام زمان علیه السلام قلب آن حضرت و قلب مقدس حضرت سیدالشهداء و قلوب مؤمنین را تشفّی دهد.
یا رب الحسین اشف صدر الحسین بظهور الحجه
یا رب الحجة اشف صدر الحجة بظهور الحجة
یا رب المؤمنین اشف صدور المؤمنین بظهور الحجة

یک سئوال

آیا             میدونید منزل فعلی امام زمان علیه السلام کجاست  ؟

و الان چه   چه کسانی با آن حضرت به سر می برند؟ راستی به این اشخاص چه لقبی میدن؟

                         هر کسی  جواب سئوالات رو گفت یک جایزه خوب از من بگیره.........